Kako je pitanje opraštanja uvijek aktualno pitanje, napravio sam jednu kratku anketu o opraštanju, gdje je sudjelovalo 95 studenata. Odgovarali su na pitanja što za njih znači oprostiti, što ne bi oprostili te
Rezultati su slijedeći:
LJUBAV
Od 95 ispitanika
19/95 je u svojoj definiciji istaknulo
govor o ljubavi, što znači da 20 % ispitanika veže oprost uz prethodnu ljubav
prema osobi, odnosno doživljava ljubav kao bitan čimbenik u praštanju. Ljubav
jest bitan element u praštanju, ako smo sposobni voljeti, sposobni smo i
praštati. Voljeti, a ne moći oprostiti je gotovo nemoguće. Tko voli, spreman je
i na bol, a osim patnje za koju biva prethodno spreman, spreman je oprostiti.
Drugim riječima, ljubav poznaje spremnost na žrtvu, a ono što čovjek voli
dolazi iz ljudskog dostojanstva kojeg posjeduje svaki čovjek. Dakle, netko je
dobar jer je dobro u njemu, a netko je loš jer se protivi dobru pa i dobru u
sebi, na taj način ide protiv sebe. Tko poznaje i voli dobro, voli i dobro u
čovjeku bez obzira na zlo koje nanosi. Zlo osoba može nanijeti i to zna
boljeti, ali ako tko pristupi s ljubavi, ljubeći čovjeka zbog onog što on jest
u svojoj biti, a ne ljubeći ga zbog onoga što čini i zbog položaja i nekog
posjedovanja, on zaista zna oprostiti što ponekad i nije lako, ali zna. Ljubav
koja se temelji na površnom, promjenjivom kao položaj, financijsko stanje,
prije svega nije ljubav, a onda nema ni oprosta. Nekoliko ispitanika je vezalo
pojam ljubavi i uz Boga. Ipak ljubav bitnu u praštanju vidimo kod 20%
ispitanika, a primjer jednog takvog odgovora jest:
„Oprost je potez u kojemu odbacuješ sve
negativne misli i stavove u vezi osobe ili nečega što te povrijedilo. To je
nešto što se ne postiže lako i za to je potrebna snažna ljubav i vjera.“
Student/ica, 1.
godina, HKS
OSLOBOĐENJE
Nadalje, 55
studenata, odnosno 57% njih je navelo kako je za njih praštanje oslobođenje, tj. skidanje tereta. Ovdje vidimo kako
oprostiti ipak studenti smatraju nužnim za nove odnose ili za svoj duhovni mir,
a što isto tako znači sklapanje novih odnosa s nekim drugim ljudima, jer isto
je onemogućeno ili otežano ukoliko osoba nosi takav teret. Čovjek zaista,
ukoliko zamjera nekome nešto, stalno će se vraćati na to i stalno će kočiti
sebe u uživanju u životu. Primjerice, čovjek kada se osvećuje, sreća traje
kratko, a kad oprašta sreća traje zauvijek. Ovdje bih povezao govor savjesti.
Ako čovjek živi u miru i biva povrijeđen, njegov mir je narušen. Što može
vratiti mir, ako ne sami mir. Mir vraća mir, a oprost je mira koja liječi
čovjeka. Mnogi su naveli kako je teško oprostiti, ali je ispravno. Ispravno,
zbog sebe i drugih, a nekoliko je izjavilo kako Bog nama prašta, tako i mi
moramo drugima. Ako je Bog dobro i iz toga proizlaze ostale dobra, a i mi smo
dobro, vraćajući se dobru, ostvarujemo sami sebe. Vraćajući se dobru,
ostvarujemo se i postajemo slobodniji. Tu slobodu je prepoznalo dakle više od
50% ispitanika
Primjer takvog
odgovora:
„oprost
je čin koji nas čini boljom osobom i rasterećuje nam dušu na način da
zaboravimo bol koja nam je nanesena…“
Student/ica 2.
godina, geodezija
NOVA
PRILIKA
U definiciji
oprosta, gdje se navodi nova prilika onom kome praštamo, spomenulo je i
istaknulo kao bitno 34% ispitanika, odnosno 32 sudionika u anketi. Oprost može
biti zbog svog duhovnog mira, ali isto tako ono može označavati i zeleno
svjetlo za nekoga tko će se moći eventualno promijeniti. Nismo mi koji će
suditi, niti koji možemo oduzeti nekome priliku u promjenu. Zato potencijalnu
promjenu možemo podržati oprostom, a ujedno će to i nama pomoći. Oprost ne
znači i nužno pomirenje. Oprostiti i dati priliku čovjeku je u redu, ali ako on
odbija prijateljstvo i normalan odnos, osoba nije primorana družiti se s njime,
ali oprost i nada u promjenu i dalje vrijedi. Na taj način čovjek može polagati
nadu u čovjeka i oprostiti mu, jer realno ne znamo hoće li se i kada eventualno
netko promijeniti, ali oprostiti mu možemo i time ga potaknuti na promjenu. Na
taj način smirujemo sami sebe. Oni koji su to smatrali bitnim i istaknuli „novu
priliku“ su njih 32, što znači 34%.
Primjer takvog
odgovora :
„Kad nekom odlučiš dati drugu priliku iako
znaš da je budala :)“
Apsolvent, HS
BOG
Promatrajući
odgovore, najmanje zabilježeni element u definicijama i govoru o oprostu jest
pojam „Bog“. Pojam je upotrijebilo 9,4%,
odnosno 9 studenata od 95 anketiranih. Kao što sam prethodno naveo, apsolutno
dobro jest Bog. Uz apsolutno dobro, opstoje i ostala dobra. Ostala dobra
opstoje dakle uz dobro. Dok osoba čini dobro, ostvaruje se kao čovjek u
dobrome. Bog kao najveće dobro oprašta, što vidimo primjer u Kristu. Krist
prašta grijehe, Krist koji je savršen, a tko smo onda mi nesavršeni da ne
praštamo? U Bibliji je često spomenut govor o Božjem praštanju, a nešto manje o
ljudskom. Ono što vidimo jest kako je Bog dobronamjeran, želi da čovjek ide
prema dobru i oprašta mu ukoliko se pokaje, ali to ne radi dobra Boga, već radi
dobra čovjeka. Isus nas poziva da praštamo i mi jedni drugima. Zanimljivo je
kako govori u molitvi „Oče naš“ da Bog Otac prašta grijehe kako i mi drugima. Drugim
riječima, otvoren si za dobro, ali ne da budeš sam u dobrome, već da potičeš i
druge u dobrome, a time ostvaruješ i svoje dobro, svoj mir, koji od Boga
dolazi. Također Isus govori i koliko puta treba oprostiti, a to je 70x7. Dakle,
bezbroj. Bog koji je apsolutno, savršeno dobro te ne osuđuje već omogućava da
sebe ostvariš u Njemu ,spomenutom apsolutnom dobru, od tebe traži da praštaš
što označava prianjanje uz najveće dobro, jer radiš nešto što oslobađa, a od
čega smo i potekli, a to je ljubav, a Bog jest ljubav. Zato oprost i jest
težak, jer zahtijeva nešto nelogično, kao što je i nelogično da Bog umre na
križu. U tome se i krije ljubav do kraja i praštanje kojem nas Isus uči. Stoga
Bog i ljubav jesu povezani, jer Bog jest ljubav, a Boga je u svojoj definiciji
oprosta spomenulo kako smo rekli samo 9%.
Ovdje dajem dva
primjera takvih rečenica, a to su:
Na pitanje je li
teško praštati, slijedi odgovor. „Ako je
jako teška povreda onda jest, to je kao teret, (nemojte da vam srce oteža
govori Isus Krist) ili pak toliko stanje ravnodusnosti prema nekoj osobi tako
da tu nema sredine, moras udarit kontru, moras mu pokazati ljubav, ili ce
ostati odnosi hladni, a to je tesko, to je kao truditi se biti svjez, sretan i
odmoran probuđen u 4 ujutro ili biti veseo i radostan kada postiš! Ali kako
kaže nad.Fulton Sheen ljubiti se treba učiti.. kada uspijemo ljubiti nakon
ovoga postanemo nevjerovatno snažniji, govorim iz iskustva, SHOW! Predivno,
pocnes čovjeka gledati Božjim ocima pa ti onda oko bude tijelu svjetiljka jer
se trudis vidjeti dobro u ljudima! Itd.“
Te na pitanje
„Uvrijedi li te netko i zamjeriš mu to, a kasnije ga više ne vidiš i zaboraviš
na to. Je li svejedno onda jesi mu to oprostio ili ne, slijedi odgovor:
: „Nije
svejedno ako mu nisi oprostio! Ako bi te na spomen te osobe i najmanja
ljutnja,srdžba ili nelagoda obuzela onda moraš toj osobi u srcu oprostiti, da
kad ga netko spomene nemas nikakve ružne misli o njemu, a to se može kroz
molitvu tako da se moliš za tu osobu i tražis Boga da mu se smiluje i da mu
oprosti sve i da mu u molitvi oprastis, to traje neko vrijeme..“
Odgovor je
studenta 2. godine, TVZ-a.
Također
definicija oprosta gdje se spominje Bog.
„Oprost je za mene jedan veliki dar od Boga.
Što se više punim Njegovim Duhom svetim, više moje srce oprašta. Definirala bih
oprost kao shvaćanje da smo svi djeca Božja, svi jednaki pred Njim, i da ono
loše što nam netko učini zapravo ne čini on sam, nego zlo koje prebiva u njemu.
Kad sam to prihvatila u svojoj glavi i srcu, spremna sam sve oprostiti. Sama činjenica da Isus meni,
običnom čovjeku, oprašta ono najgore, da oprašta najvećim grešnicima, On koji
je sam Bog, me potiče da ja ljubim kako je On ljubio, bezuvjetno. I kao što
želim da meni drugi oproste kada padnem i povrijedim ih, tako želim i ja
činiti. :)“
Studentica 3.
godine Grafičkog fakulteta
Dva spomenuta
studenta su imala ujedno i sve elemente u svom govoru o oprostu koja su
proučavana u ovom istraživanju!
UVIJEK TREBA OPROSTITI
Od 95
ispitanika, 64, odnosno 67% njih smatra da uvijek treba oprostiti. Neki razlog
za nepraštanje ipak pronalazi njih 68%, odnosno 64 ispitanika. Vidljivo je kako
ipak među onima koji su izjavili kako uvijek treba oprostiti, ipak ima onih
koji ipak imaju nešto što ne bi oprostili. Razlozi za takvo nešto ipak teške
bilo fizičke, bilo emocionalne povrede. Od 65 onih koji su rekli da pronalaze
razlog, njih 20, odnosno 31% ne bi nikad
oprostilo ubojstvo. Ipak, najviše što pogađa čovjeka, odnosno navedeno je kao
glavni razlog za nepraštanje jest izdaja, preljub, odnosno prevara, a s tim se
izjasnilo 29/65, tj. 45%. Ostalo 18, tj.
28% među kojima se našao često fizički zločin. Ono što vidimo iz samih
rezultata da veliki broj studenata na prvu pokazuje spremnost sve oprostiti,
ali kada ih se pita što konkretno ne bi oprostili, ipak pronalaze određene
stvari pa se broj dosljednih prepolavlja. Tako dobivamo da ih je 30% ispitanih
spremno sve oprostiti ili je barem iskazalo želju i ispravnost u tom činu, što
je korak prema svom osobnom miru, obnavljanje odnosa ili osobni mir koji može
donijeti novi plodni i zdravi međuljudski odnos.
ZABORAV (NI)JE OPROST
Zadnje pitanje
na koje su ispitanici odgovarali je bilo o konkretnom slučaju. Radilo se o
zaboravu i oprostu. Ispitanici su morali odgovoriti, bi li oprostili nakon
povrede, a da na istu zaborave, a čovjeka više nikada ne vide. Ukoliko bi
zaboravili, a ne bi oprostili, oprostit ipak smatra potrebnim 54 osobe = 57
posto. Zaista, čovjek mora oprostiti da bi krenuo dalje, ali zaboraviti ne
znači oprostiti, niti oprostiti znači zaboraviti. To su dvije različite radnje.
Povreda se ne ostavlja tragove u pamćenju čovjeka. Povreda se dogodila u
ljudskom srcu. Ako ne ostavlja trag samo u pamćenju, već i u srcu, zaborav
eventualno dobro dođe za brisanje iz memorije, ali ne i iz srca, za to je
potreban ipak oprost. Preko 50% se s time slaže, a ostali poistovjećuju zaborav
s oprostom što je teško moguće.
Također u prilog
stavljam jedan odgovor koji je ta dva pojma jasno razdvojio, a također jedan
gdje to nije očito.
Odgovor gdje se
osoba izjašnjava kako zaborav nije isto što i oprost:
„Ma nije svejedno. Ja moram sama u svojoj
glavu bit ok sa time. Ako sam zaboravila samo na to onda nije to oprost. Nešto
će me nekad opet podsjetiti na to pa ću bit lose volje :) čak se ne mora
dogoditi da vidim bas tu osobu Već neki mali "okidač" se može
dogoditi da podsjeti.“
Studentica 4. godine, HS (psihologija)
Odgovor gdje se
osoba izjašnjava kako je svejedno, aludirajući da je zaboraviti isto ili slično
kao i oprost:
„Ako sam doslovno zaboravio, onda je to isto
što i oprost jer me očito nije puno pogodilo“
Student 2. godine,
Fakultet kemijskog inženjerstva i tehnologije
ZAKLJUČAK
Kada pogledamo
istraživanje vidimo zainteresiranost za temu,
s obzirom da su si studenti zaista dali truda u odgovaranju. Njih 95 se
potrudilo dati odgovore, ali osim što su dali odgovore, dali su i prikaz
svojevrsnih stupnjeva uz prianjanje uz problematiku oprosta. Ako poslažemo po
redoslijedu oko čega se većina složila i spomenula do onog najmanjeg dobivamo
moguću sliku današnjeg stanja oprosta među mladima.
Ispitani
studenti su se najviše složili da je teško praštati. Bilo je također tu
pojašnjenja da ovisi o situaciji, ali da nije lako. Neki su opisivali kad bi
možda bilo lako, a neki su sa sigurnošću izjavili da je teško, dok su rijetki
rekli da je lako. Ipak, činjenica je da je najviše slaganja bilo u tome da je
teško praštati. Od toga kreće. Ipak manje, ali dosta reklo ih je da je oprost
oslobađajući čin 57%, nadalje istaknuli su kod čovjeka da je oprost pružanje
čovjeku nove prilike 34%, a ljubav svega 20% te Boga 9%.
Vidimo kako se
sve više i više snižava kada izoštravamo pitanje oprosta te kad dolazimo u srž,
ostaje jako malo ljudi, a to je 9/95 ljudi koji su spomenuli Boga. Drugim
riječima, Bog nam pokazuje primjer praštanja i ljubavi prema čovjeku,
bolesnima, grešnima, odbačenima, sve to vidimo u Isusu Kristu. Imamo onu izjavu
da je najteže praštati i s tim se složila velika većina, a opet poveznicu s
Kristom – Bogom pravi najmanje ljudi. Kada povežemo te dvije rečenice, zaista
jest teško praštati kao Krist, ljubiti kao Krist, najteže je to, ali ispravno i
zato je malo ljudi spomenulo to, a opet se većina složila da je teško. Na taj
način povezujem glavnu izjavu s kojim se složilo najveći broj ljudi, s onim što
je okusilo najmanji broj ljudi, a to je praštanje u Bogu.
S obzirom da je teško,
put praštanja prolazi od oslobođenja, vjere u promjenu na način da ljubimo,
gdje pronalazimo Boga. Svi studenti koji su odgovarali su se našli na putu,
netko ispred, netko iza, netko u većoj, netko u manjoj brzini, ali na putu.
Smisao i jest hoditi prema cilju i poticati svakoga u tome, jer kako se većina
složila, zaista je teško, ali tamo gdje je ova mala grupica dospjela, tamo je
očito ispravno, jer malo ih je tamo, a
puno je tamo gdje je lagano, zato smo svi pozvani povećati tih 9% na više.
Također što bih
spomenuo, a to jest da je slika Boga prisutna u svakom čovjeku i ostvaruje se u
svakom odnosu, posebno u odnosu muškarca i žene, gdje nastaje nova slika Božja,
novi čovjek, gdje su roditelji sustavaratelji. Na taj način veza, brak je nešto
posebno, duhovno, a prekid toga, odnosno kada se iznevjeri takav odnos,
posljedice su toliko bolne, da su oni koji su našli razlog za ne praštanje,
prije ubojstva stavili upravo prevara i izdaju. Možda su s razlogom to stavili,
jer čovjek se ostvaruje u čovjeku i takav stav je također jedan od stanica na
putu hodanja prema Bogu, a kad osoba shvati da je Bog važniji i od svih, tada
osoba biva spremna oprostiti sve.
Drugim riječima, svi smo pozvani i svi smo na
putu, a statistika je samo statistika koja nam pokazuje moguću istinu, ali ona
prava istina je zapravo u nama i na nama je odgovornost da sa svojim životom
istražujemo, produbljujemo i koračamo rastući u spoznaji, ne zanemarujući
čovjeka, koji jest dobro i koji kao takav može doći jedino od dobra, a to je Bog.
Za kraj prenosim
poruku studenta 2. godine, TVZ-a, koju je šteta zanemariti, a ona glasi:
„P.S. ovakvih kolumni više treba studentima
kako bi počeli razmišljati o bitnim stvarima kao što je ova. Lijep pozdrav! ;)“
Također se ovim
putem zahvaljujem i svim studentima (95)
koji su sudjelovali u ovoj anketi!
Hvala!
Lijep pozdrav,
Nikica :)